Latin Foros Foro de Interpretacion Secular Latin Foros Foro de Interpretacion Secular
recomendamos: CampusAnuncios || GuiaWeb || Clicr || Coches-Motos || ijijiji || Latin-Foros || Vivito || Cittys || Oyye

Latin Foros Foro de Interpretacion Secular
Foros de discusión
 FAQFAQ   BuscarBuscar   MiembrosMiembros   Grupos de UsuariosGrupos de Usuarios   RegistrarseRegistrarse 
 PerfilPerfil   Entre para ver sus mensajes privadosEntre para ver sus mensajes privados   LoginLogin 
Interpretacion Secular
Ir a página Anterior  1, 2, 3 ... , 10, 11, 12  Siguiente
 
Publicar nuevo tema   Responder al tema    Foros de discusión -> Filosofía y Magia, Belleza, Medicina y Salud
Ver tema anterior :: Ver tema siguiente  
Autor Mensaje
CARLOS V
OVNI KING


Registrado: 11 Dic 2005
Mensajes: 800

MensajePublicado: Sab Ago 04, 2007 6:41 am    Asunto: Responder citando

Reflexiones sobre la persona de Jesucristo:

Reflexionar sobre la persona de Jesucristo es algo fascinante, yo considero que hasta la fecha no ha habido ni habrá alguien como él, ya sea que se le conciba como hombre, como Dios, como hombre y Dios, etc. etc. Para los católicos del mundo obviamente Jesucristo es concebido por fe como hombre y Dios verdadero, la segunda persona de la Santísima Trinidad, unido al Padre por medio del Espíritu Santo, que es la tercera persona, es decir que hay tres personas distintas conformando juntos un solo Dios verdadero, tal como lo expresa el Credo católico (credo-Niceno-Constantinopolitano).

Entonces partiendo de la encarnación de Jesucristo, vemos como se materializa la revelación de Dios a los hombres, considerando que ella (la encarnación) constituye un encuentro de Dios con el hombre y del hombre con Dios, sustentándose tal manifestación en la unión de la divinidad con la humanidad de Cristo. Esto conlleva la unión de Dios con el hombre por medio de su hijo encarnado, irrumpiendo Dios en la historia de la humanidad en cuerpo y alma como uno más entre nosotros, igual en todo menos en el pecado y en su naturaleza divina.

Dios Padre ya no necesita revelarse al hombre por medio de profetas, pues su hijo vino al mundo a dar a conocer el designio salvífico de Dios, y a revelarnos los misterios del Padre que Jesucristo como su hijo conoce, y que desea manifestarnos, y revelando así los misterios del Padre se revela a si mismo convirtiendo la revelación de Dios en una autorrevelación.

Siendo Jesucristo Dios y hombre al mismo tiempo, puede entendernos perfectamente en nuestras necesidades y debilidades y puede en perfección trasladarlas al padre, logrando así una unión estrecha entre Dios y los hombres, por eso él nos ha manifestado que nadie puede ir al Padre sino a través de él, siendo así la única vía del hombre hacia Dios, y una vía alcanzable por el hombre, hecha a su medida.

Al purgar nuestros pecados Jesucristo alcanza para la humanidad el pasaporte a la salvación. La cual estaba limitada para el hombre hasta su llegada, (la de Jesucristo) pero él con su muerte abre esas puertas para todos, para los que ya habían muerto y los que no. Pues para Dios no hay principio ni fin, pues él es el Alfa y Omega de todo cuanto existiendo en si mismo ha sido creado por su eterna voluntad.

Espero que lo expresado sea entendible, y si no es así, gustosamente puedo ampliar algún detalle que no este suficientemente claro.

Saludos.[/b][/i]
Volver arriba
Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado
CARLOS V
OVNI KING


Registrado: 11 Dic 2005
Mensajes: 800

MensajePublicado: Lun Ago 06, 2007 4:46 am    Asunto: Responder citando

Ha llegado la hora

Jesús -un desconocido- toma el camino del Jordán. Deja Nazaret, y todos sus recuerdos. Lo deja impulsado por el Espíritu Santo, y consciente del gran reto del amor, que es redimir. Sabe que tiene que comprar a gran precio la vida de los hombres y camina decidido. Cada paso es un acto de amor al mundo entero. El mundo abre sus caminos a los pies de aquél que anunciará la buena nueva. La mente y el corazón de Jesús se abren a todos. Ha llegado la hora en que el Eterno abre la historia a un tiempo nuevo. Ha llegado un paso más de la plenitud del tiempo. Ha llegado la luz al mundo que se bate en las tinieblas.


Jesús después de 30 años de vida familiar y preparación para el cumplimiento del plan de su padre, va en busca del hombre para tranformar su corazón, sus armas son el amor y la caridad.

Nosotros tambien podemos cambiar el curso de nuestra vida, si aceptamos los designios de Dios, si en vez de luchar contra los deseos de Dios, nos dejamos llevar de su mano, él puede conducirnos a la felicidad.

Saludos.
Volver arriba
Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado
CARLOS V
OVNI KING


Registrado: 11 Dic 2005
Mensajes: 800

MensajePublicado: Mie Ago 08, 2007 6:46 am    Asunto: Responder citando

Hola a todos:

Siguiendo con las reflexiones acerca de la persona de Jesús, tenemos aqui la siguiente lectura para meditar sobre Dios por medio de Jesucristo.


[b]Cristo nos comunica con Dios; nos habla de Dios por medio de Jesucristo



Esto significa que el Dios en que creemos de verdad existe, pues alguien como Jesucristo que con toda seguridad lo conoce, puede trasladarle nuestros pensamientos, nuestras angustias, nuestras tristezas y alegrias, si las confiamos a él, pues él ha sido un hombre de carne y hueso como nosotros, idéntico en todo menos en el pecado. Y al hablarnos de Dios por medio de la revelaciòn, es decir hablandonos de él, comunicandonos como es él, como piensa y actua él, Jesucristo nos habla de un Dios vivo, de un Dios que puede manifestarse al hombre e intervenir en su vida, si nosotros lo dejamos actuar, pero lo mejor es que Jesucristo nos revela a su padre y nos manifiesta su propósito (la salvaciòn), por que él no nos ha enviado a este mundo para que nos perdamos y luego nos condenemos, sino para que nos salvemos y lleguemos un dia a estar cerca de él. Y si bien es cierto que Jesùs por conocer a su padre nos lo revela, tambien se revela a si mismo, pues él y el padren son uno, y como piensa y actúa el Padre actúa él. Entonces revelando al Padre se nos revela el mismo, pues ambos son uno por medio del Espiritu Santo.

La revelación y la salvación de Dios tienen en Cristo su máximo alcance, porque él es Dios hecho hombre. Gesto y palabra, hecho y significado, conforman el dinamismo profundo de la historia de nuestra salvación. El gesto o el hecho de la salvación es la acción de Dios en la historia humana; el significado o la revelación es la explicación de esta acción divina en la historia del hombre.

Así Dios no es un ser lejano al hombre como los dioses griegos, que intervenían directamente en los hombres para manipularlos y tratar de hacerlos actuar en un esquema preconcebido. No, Dios nos ha dado el libre albedrio para conducirnos en la vida y tener la facilidad de entrar en contacto directo con él por voluntad propia. Pero Dios tambien actúa al margen del hombre, ya que al encarnarse en el vientre purísimo de Marìa, se convierte en hombre y desarrolla sus acciones únicamente para que conociendo nosotros sus designios, podamos imitarlo, ayudarlo y seguirlo, yendo en pos de él para nuestro propio beneficio.

Cristo, siendo Dios humanizado, con su encarnación se convierte en punto de refe-rencia para cualquier experiencia que el hombre pueda tener de Dios; y al ser el hombre hecho Dios, con su resurrección se convierte en fundamento de la esperanza para todo lo que tenga que ver con el hombre.

El hombre en Jesucristo vuelve a ser un Dios muy activo, pendiente del hombre y todo cuanto le rodea, pero dejándonos actuar en consonancia con lo que se nos ha enseñado y hemos aprendido, por medio de nuestra fé

Saludos.
Volver arriba
Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado
CARLOS V
OVNI KING


Registrado: 11 Dic 2005
Mensajes: 800

MensajePublicado: Sab Ago 11, 2007 5:30 am    Asunto: Responder citando

Hola a todos:

Reflexionando sobre algunos aspectos sobre la persona de Jesucristo.


Un interesante trazo característico de la figura de Jesucristo es que afirma ser de condición divina. Esto es absolutamente único en la historia de la humanidad. Es el único hombre que, en su sano juicio, ha reivindicado ser igual a Dios. Y recalco lo de reivindicar porque, como veremos, esta pretensión no es en modo alguno signo de jactancia humana, sino que, al contrario, fue acompañada de la mayor humildad.

Los grandes fundadores de religiones, como Confucio, Lao-Tse, Buda y Mahoma, jamás tuvieron pretensiones semejantes. Mahoma se decía profeta de Allah, Buda afirmó que había sido iluminado, y Confucio y Lao-Tse predicaron una sabiduría. Sin embargo, Jesucristo afirma ser Dios. Lo que sorprendía y admiraba a las gentes era la autoridad con que hablaba, por encima de cualquier otra, aun de la más alta, como la de Moisés. Y hablaba con la misma autoridad de Dios en la Ley o los Profetas, sin referirse más que a sí mismo: "Habéis oído que se dijo..., pero yo os digo...". A través de sus milagros manda sobre la enfermedad y la muerte, da órdenes al viento y al mar, con la autoridad y el poderío del Creador mismo. Sin embargo, este hombre que utiliza el yo con la audacia y la pretensión más sorprendentes, posee al propio tiempo una perfecta humildad y una discreción llena de delicadeza. Una humilde pretensión de divinidad que constituye un hecho singular en la historia y que pertenece a la esencia misma del cristianismo.

En cualquier otra circunstancia –piénsese de nuevo en Buda, en Confucio o en Mahoma–, los fundadores de religiones lanzan un movimiento espiritual que, una vez puesto en marcha, puede desarrollarse con independencia de ellos. Sin embargo, Jesucristo no indica simplemente un camino, no es el portador de una verdad, como cualquier otro profeta, sino que Él mismo es el objeto propio del cristianismo. Por eso, la verdadera fe cristiana comienza cuando un creyente deja de interesarse simplemente por las ideas o la moral cristianas, tomadas en abstracto, y encuentra a Jesucristo como verdadero hombre y verdadero Dios.


Lo anterior es un extracto adaptado para este foro sobre la persona de Jesús, que podríamos sacar en nuestro provecho?[i][b]Bueno, talvez algo como lo siguiente:

Para iniciar una reflexión positiva sobre la influencia de Jesús en nosotros primero hemos de cree que Dios existe, ya que si no creemos en un Dios, creador de todo cuanto existe, entonces tampoco creeremos en Jesús, ya que él es segùn nos lo manifestò, la encarnación de Dios, en su segunda persona, o sea el verbo de Dios, es decir el hijo de Dios, que junto con el Espiritu Santo, conforman la unidad del ser de Dios, uno y trino (por las tres personas que constituyen su existencia).

Jesús dio muchas pruebas de ser parte de Dios (la 2ª. Persona). El no solamente dijo ser el Hijo de Dios, el Mesías anunciado por los profetas. El hizo cosas portentosas, jamás realizadas por ningún ser humano. El curó muchos enfermos, alimentó a miles de personas, caminó sobre las aguas del mar de Galilea, paró una tempestad que amenazaba hundir la barca en que él estaba, él curo la lepra cuando no había curación alguna para nadie. Como si se tratase del Sida en la actualidad, Jesús de estar actualmente en la tierra como hombre y dios, ya habría curado múltiples casos de Sida.

Una prueba evidente de su existencia en nuestro mundo actual, es que él es el único capaz de transformas nuestras vidas, toda vez que se lo pidamos, pues él respeta nuestra libertad, él no se impone, él se da en forma gratuita, y está en nosotros el recibirlo y aceptarlo como Señor de nuestras vidas.

A diario leemos noticias de personajes famosos envueltos en el mundo de las drogas, el licor, el sexo. Hay tres jóvenes famosas que a diario ocupan las paginas de los medios de comunicación, por el tamaño de sus escándalos. Estas personas entran y salen de las más afamadas clínicas de rehabilitación, y siguen viviendo (o muriendo), sin que nada les haga efecto. Esto es por que basan sus esperanzas en los avances científicos a los cuales acceden por su poder económico, pero no les sirve de nada por que salen igual o peor que antes. Finalmente algunos terminan en la cárcel, adquieren el sida, o mueren de cualquier causa como consecuencia de una vida desordenada y en la cual no hay cabida para Dios.

Yo en lo personal creo que Jesucristo es el único que puede cambiar nuestras vidas, como lo hizo con San Pablo, con San Francisco de Asís, con San Ignacio de Loyola, con San Agustín, y con tantas personas que creyeron en él y se dejaron guiar por él, transformando sus vidas, y dejando una herencia valiosísima para la humanidad.

Saludos.
Volver arriba
Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado
CARLOS V
OVNI KING


Registrado: 11 Dic 2005
Mensajes: 800

MensajePublicado: Lun Ago 20, 2007 7:10 am    Asunto: Responder citando

Hola a todos:

He aquí un hermoso evangelio de nuestro Señor Jesucristo, el cual tratamos de reflexionar para aquellos que nos leen. Gracias.



[b]JESÚS ENVÍA A LOS SETENTA Y DOS DISCÍPULOS

[1]. Después de esto, el Señor eligió a otros setenta y dos discípulos y los envió de dos en dos delante de él, a todas las ciudades y lugares adonde debía ir. [2]. Les dijo: "La cosecha es abundante, pero los obreros son pocos. Rueguen, pues, al dueño de la cosecha que envíe obreros a su cosecha. [3]. Vayan, pero sepan que los envío como corderos en medio de lobos. [4]. No lleven monedero, ni bolsón, ni sandalias, ni se detengan a visitar a conocidos.

[b]Jesús era todo un maestro, él al elegir discípulos para difundir su palabra los envía de dos en dos, esto es porque es un número adecuado para desarrollar una actividad pedagógica como la de enseñar su palabra, dos personas podrán cuidarse mutuamente y llevar a cabo una misión como esa sin distraerse en discusiones inútiles. La cosecha es abundante por que El Reino de Dios es infinito y debe ser conocido de todos. Los obreros son pocos, por que las personas no están dispuestas a sacrificarse para colaborar con Dios en la difusión de su mensaje. Pero si oramos a Dios el nos proveerá de las personas que podrán ayudarnos. Al dedicarse a la labor de difundir el mensaje de Dios, hay que estar sabedor que no es fácil, y que en el camino habrá mucha gente perjudicial que estará dispusta a hacer daño a los mensajeros de Jesús.
[/b


[5]. Al entrar en cualquier casa, bendíganla antes diciendo: La paz sea en esta casa. [6]. Si en ella vive un hombre de paz, recibirá la paz que ustedes le traen; de lo contrario, la bendición volverá a ustedes. [7]. Mientras se queden en esa casa, coman y beban lo que les ofrezcan, porque el obrero merece su salario.

[8]. No vayan de casa en casa. Cuando entren en una ciudad y sean bien recibidos, coman lo que les sirvan, [9]. sanen a los enfermos y digan a su gente: El Reino de Dios ha venido a ustedes.

[b]Si alguien rechaza la paz de Jesucristo, ésta vuelve a los enviados, pues la paz de Jesús no puede quedarse entre aquellos que lo rechazan, rechazando así el Reino de dios. Si por difundir la palabra de Dios se reciben beneficios hay que recibirlos, pues el precio que Dios da sus servidores, como cualquier obrero que en justicia ha de recibir una retribución por su trabajo.

[10]. Pero si entran en una ciudad y no quieren recibirles, vayan a sus plazas y digan: [11]. Nos sacudimos y les dejamos hasta el polvo de su ciudad que se ha pegado a nuestros pies. Con todo, sépanlo bien: el Reino de Dios ha venido a ustedes. [12]. Yo les aseguro que, en el día del juicio, Sodoma será tratada con menos rigor que esa ciudad.

[13]. ¡Pobre de ti, Corazaín! ¡Pobre de ti, Betsaida! Porque si los milagros que se han hecho en ustedes se hubieran realizado en Tiro y Sidón, hace mucho tiempo que sus habitantes habrían hecho penitencia, poniéndose vestidos de penitencia, y se habrían sentado en la ceniza. [14]. Con toda seguridad Tiro y Sidón serán tratadas con menos rigor que ustedes en el día del juicio. [15]. Y tú, Cafarnaún, ¿crees que te elevarás hasta el cielo? No, serás precipitada hasta el lugar de los muertos.

[16]. Quien les escucha a ustedes, me escucha a mí; quien les rechaza a ustedes, me rechaza a mí; y el que me rechaza a mí, rechaza al que me ha enviado."

[b]Jesús premia a aquellos que reciben su palabra, la aceptan y la ponen en práctica, pero los que la rechazan sufren las consecuencias. Y no es que Dios quiera ensañarse con los que lo rechazan, sino que llevar una vida al margen de Dios agrava nuestra situación, por que dependemos de nosotros mismo, y con solo nuestras fuerzas y energía difícilmente podemos sobrevivir. Diferente es cuando Dios ésta de nuestro lado, el carga con nuestras penas y suaviza nuestro yugo, a fin de que podamos cargar nuestra cruz, ya que el carga con el peso mayor y solo nos deja lo que él sabe que podemos soportar.
[/b]

[i]Que felicidad es estar con Jesús, él nos ayuda siempre y si nos confiamos a él no nos arrepentiremos. Pues él es la verdad y la vida, y el que en el crea aunque esté muerto, vivirá.


Saludos.


Ultima edición por CARLOS V el Lun Oct 15, 2007 5:22 am, editado 1 vez
Volver arriba
Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado
CARLOS V
OVNI KING


Registrado: 11 Dic 2005
Mensajes: 800

MensajePublicado: Dom Sep 16, 2007 6:47 am    Asunto: Responder citando

Hola a todos

El EVANGELIO SEGÚN SAN LUCAS fue redactado por este compañero de viaje del Apóstol san Pablo, unos cincuenta años después de la muerte de Jesús, y originariamente formaba un todo con el libro de los Hechos de los Apóstoles. Lucas no era de origen judío, y su obra está dirigida ante todo a los cristianos que, como él, provenían del mundo pagano. En el Prólogo de su Evangelio hace referencia al proceso de predicación, de transmisión oral y de redacción que precedió a la composición definitiva de los Evangelios.

JESÚS DA GRACIAS AL PADRE

[17]. Los setenta y dos discípulos volvieron muy contentos, diciendo: "Señor, hasta los demonios nos obedecen al invocar tu nombre." [18]. Jesús les dijo: "Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo. [19]. Miren que les he dado autoridad para pisotear serpientes y escorpiones y poder sobre toda fuerza enemiga: no habrá arma que les haga daño a ustedes. [20]. Sin embargo, alégrense no porque los demonios se someten a ustedes, sino más bien porque sus nombres están escritos en los cielos."


[i]Me gusta la concepción de Dios que dice: Nuestro Padre Dios en un Dios de vivos y no de muertos. Cuanto poder puede emanar de Dios hacia nosotros, Jesús lo dice en este evangelio, pero eso no es lo trascendente, sino la salvación que a través de Jesús obtenemos en esta vida y en la otra, por que Jesús es nuestra garantía de salvación, ya el vino a purgar por nuestros pecados, por que el no quiere que nos perdamos. Cuanta tristeza puede haber en el cielo por aquellas almas que habiendo conocido la palabra de Dios la rechacen por no apegarse a sus concepciones.

[21]. En ese momento Jesús se llenó del gozo del Espíritu Santo y dijo: "Yo te bendigo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a los sabios y entendidos y se las has dado a conocer a los pequeñitos. Sí, Padre, pues tal ha sido tu voluntad. [22]. Mi Padre ha puesto todas las cosas en mis manos; nadie sabe quién es el Hijo, sino el Padre; nadie sabe quién es el Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo quiera dárselo a conocer."

Yo no me extraño de escuchar tantas opiniones divergentes en cuanto a la fe, pues ya Jesús lo dijo, el Padre Dios ha ocultado esas cosas a los sabios como tantos que aportan en este foro, llenos de conocimiento y sabiduría, pero tan alejados de Dios. Solo Jesús sabe tanto del Padre, y gracias a él hemos conocido lo que el ha querido revelarnos, pero su revelación no terminó con su muerte, pues el continúa revelandonos su voluntad para que seamos salvos conociendole y amándole por toda la eternidad,


[23]. Después, volviéndose hacia sus discípulos, Jesús les dijo a ellos solos: "¡Felices los ojos que ven lo que ustedes ven! [24]. Porque yo les digo, que muchos profetas y reyes quisieron ver lo que ustedes ven, y no lo vieron, y oír lo que ustedes oyen, y no lo oyeron."

Gracias Jesús, por revelarnos tanto de Dios, gracias por tu inmensa misericordia, por tu amor y tu gracia. Bendícenos siempre y aumenta nuestra fe, para creer más en ti, y así seguir gozando de tu presencia y de tus favores.

Saludos.
Volver arriba
Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado
CARLOS V
OVNI KING


Registrado: 11 Dic 2005
Mensajes: 800

MensajePublicado: Lun Oct 15, 2007 5:18 am    Asunto: Responder citando

Por que ayudamos a los demás?:


Hay personas que ayudan a otros y muchos que no ayudan a nadie. Cuando uno va en su vehículo, en los altos aparecen hombres o mujeres que piden limosna, algunos limpian el parabrisas otros solamente piden. No se si esto se da en todos los países pero en donde yo vivo se da. Hay quienes les dan monedas y hasta billetes, pero la mayoría no da nada. Muchos tienen temor de abrir la ventanilla para dar alguna moneda y se quedan solo con la intensión de dar. Alguien me dijo una vez, yo no doy limosna por que ellos quieren patatas verdes para comprar licor o pega, cuando son borrachos o huelepegas. Yo siempre he pensado que quienes se expresan así realmente no quieren dar nada y lo disfrazan con una hipócrita imagen de rectitud mal entendida.

Yo pienso que todos debemos ayudar a los demás siempre que podamos, es decir siempre que tengamos disponibilidad para hacerlo. También hay personas que dan aunque no tengan nada que dar. Realmente no necesitamos tener patatas verdes para dar a los demás, también tenemos nuestro tiempo, del cual necesitan muchas personas como los enfermos y los ancianos, y también las personas que están solas y necesitan de alguna compañía.

Yo creo también que el dar a otros que necesitan, es una bendición de Dios, y debemos agradecerle la oportunidad que nos da para servir al prójimo. Difícilmente el deseo de ayudar proviene de nosotros mismos, el hombre por naturaleza busca lo fácil y lo prohibido, los buenos sentimientos difícilmente se inspiran por si mismos en nuestro ser. Pero Dios si los inspira, y aquí obra su Santo Espiritu, inspirándonos el deseo de actuar haciendo el bien a los demas, sin importar lo que hagan con nuestra contribución.

Bien, dejo el siguiente evangelio, para su reflexión.



EL BUEN SAMARITANO

25]. Un maestro de la Ley, que quería ponerlo a prueba, se levantó y le dijo: "Maestro, ¿qué debo hacer para conseguir la vida eterna?" [26].Jesús le dijo: "¿Qué está escrito en la Escritura? ¿Qué lees en ella?" [27]. El hombre contestó: "Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente; y amarás a tu prójimo como a ti mismo." [28]. Jesús le dijo: "¡Excelente respuesta! Haz eso y vivirás." [29]. El otro, que quería justificar su pregunta, replicó: "¿Y quién es mi prójimo?"
[30]. Jesús empezó a decir: "Bajaba un hombre por el camino de Jerusalén a Jericó y cayó en manos de unos bandidos, que lo despojaron hasta de sus ropas, lo golpearon y se marcharon dejándolo medio muerto.
[31]. Por casualidad bajaba por ese camino un sacerdote; lo vio, tomó el otro lado y siguió. [32]. Lo mismo hizo un levita que llegó a ese lugar: lo vio, tomó el otro lado y pasó de largo.
[33]. Un samaritano también pasó por aquel camino y lo vio; pero éste se compadeció de él. [34]. Se acercó, curó sus heridas con aceite y vino y se las vendó; después lo montó sobre el animal que él traía, lo condujo a una posada y se encargó de cuidarlo. [35]. Al día siguiente sacó dos monedas y se las dio al posadero diciéndole: "Cuídalo, y si gastas más, yo te lo pagaré a mi vuelta."
[36]. Jesús entonces le preguntó: "Según tu parecer, ¿cuál de estos tres fue el prójimo del hombre que cayó en manos de los salteadores?" [37]. El maestro de la Ley contestó: "El que se mostró compasivo con él." Y Jesús le dijo: "Vete y haz tú lo mismo."



Saludos.
_________________
El respeto al derecho ajeno es la paz
Volver arriba
Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado
CARLOS V
OVNI KING


Registrado: 11 Dic 2005
Mensajes: 800

MensajePublicado: Mar Oct 16, 2007 11:34 am    Asunto: Responder citando

MARTA Y MARÍA

[38]. Siguiendo su camino, entraron en un pueblo, y una mujer, llamada Marta, lo recibió en su casa. [39]. Tenía una hermana llamada María, que se sentó a los pies del Señor y se quedó escuchando su palabra. [40]. Mientras tanto Marta estaba absorbida por los muchos quehaceres de la casa. A cierto punto Marta se acercó a Jesús y le dijo: "Señor, ¿no te importa que mi hermana me haya dejado sola para atender? Dile que me ayude." [41]. Pero el Señor le respondió: "Marta, Marta, tú andas preocupada y te pierdes en mil cosas: [42]. una sola es necesaria. María ha elegido la mejor parte, que no le será quitada."


Este capitulo 10, 38-40 es impactante. El evangelio es muy corto pero de una belleza deslumbrante. Jesús llega a un pueblo, este pueblo es Betania, el evangelio no lo dice pero todos los que hemos leido el Nuevo Testamento sabemos que Maria, Marta y Lázaro, vivían en Betania, camino a Jerusalén, a 15 estadios de esa ciudad. Betania o Bethania significa casa de la fuente en hebreo, y casa del vado en árabe. Es el lugar por el que se solía cruzar el río Jordán en la Antigüedad. Allí trabajaba Juan como Bautista con sus seguidores, y se han encontrado iglesias y baptisterios de la época. Esta familia estaba compuesta de tres hermanos, Lázaro, Marta y María. Me imagino que la mayor podría haber sido Marta, el segundo Lázaro y la tercera María. María probablemente era una prostituta de clase alta, que frecuentaba lo más alto de la sociedad Judía. Marta y Lazaro en cambio llevaban una vida decente de acuerdo a los cánones de la época. Pues bien, Jesús se hospedaba en aquella casa cuando iba o venía de Jerusalén camino a o de Galilea.

Ahora bien, Marta sabe que el Señor ha llegado al pueblo y va a su encuentro. Nosotros sabemos que Jesús ya vino y no siempre vamos a su encuentro. Jesús no iba solo, le acompañaba un sáquito de discipulos, y algunas mujeres que servian al grupo, así lo dicen los evangelios. Entondes obviamente era Marta la Señora de la Casa, y la que hacía los honores por ser evidentemente la mayor de los tres. Y por eso al llegar Jesús con su séquito, ella sabía que tenía que atenderlo a él y a sus acompañantes, en donde podría haber ido tambien la madre de Jesús, la virgen María. Esto no lo dice el evangelio, pero es una suposición emanada de la evidencia circunstancial que hemos leído en el evangelio.

Entonces Marta que está ocupadísima en las labores de atender a Jesús y María en cambio solo le hace compañía y disfruta de sus palabras. Ambas se preocupan de Jesús, pero Marta desde el punto de la atención material a los probables requerimientos de la persona de Jesús, y María lo atiende personalmente, pone a la disposición de Jesús su alma, sus oídos y especialmente su corazón. Nosotros muchas veces, aunque él venga a nosotros, lo esquivamos o lo negamos y eso puede significar nuestra ruina, moral o económica, no por que el sea vengativo, sino por que si algo saliera mal en nuestra vida, él no estará alli para protegernos, pues nosotros hemos decidido depender solo de nosotros mismos.

Saludos.

_________________
El respeto al derecho ajeno es la paz
Volver arriba
Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado
CARLOS V
OVNI KING


Registrado: 11 Dic 2005
Mensajes: 800

MensajePublicado: Mar Oct 16, 2007 12:02 pm    Asunto: Responder citando

Hola a Todos:


Quienes era Marta y María?


Ellas son Marta y María, hermanas de Lázaro, el resucitado. Sus nombres aparecen en la Escritura asociados al Señor Jesús. Dos caracteres diferentes, dos ejemplos distintos, que son útiles para las hijas de Dios de todos los tiempos.

Veamos tres escenas en la vida de estas dos hermanas.
PRIMERA ESCENA (Lucas 10:38-42)


El Señor Jesús va de camino, y es recibido por Marta en su casa. Marta, la mayor, como buena dueña de casa, se ocupa de atender al Señor y su compañía. Va y viene con bandejas, platos; ella todo lo dispone, ningún detalle se le escapa. En tanto, María, su hermana menor, "sentándose a los pies de Jesús, oía su palabra". Para María no existe nadie más en ese momento en la sala: sólo Cristo. No tiene ojos ni oídos para nadie más ¿quién podría impedirle estar allí a sus pies oyéndole? ¿No había oído hablar tanto de Él? Pues, ahora lo tenía allí mismo, en su casa, ¿cómo no le iba a escuchar atentamente?

De pronto, en el colmo de la actividad que bulle por todos lados, Marta se acerca al Señor y le dice: "Señor, ¿no te da cuidado que mi hermana me deje servir sola? Dile, pues, que me ayude". Ella encuentra que la actitud de su hermana es desfachatada. ¡Cómo estar sentada mientras hay tanto que hacer!

El Señor le dice: "Marta, Marta, afanada y turbada estás con muchas cosas. Pero sólo una cosa es necesaria; y María ha escogido la buena parte, la cual no le será quitada". Marta debió de haber palidecido al oír estas palabras. ¿Con que María, la floja, había hecho mejor que ella? ¡No podía ser!

Oh, si pudiésemos saber qué piensa Marta ahora. Ella tuvo la oportunidad única de recibir al Señor en su casa, y apenas le prestó atención. Se ocupó más bien de las cosas, que del Señor de todas las cosas.

Pero María tuvo ojos ungidos para ver las cosas muy pequeñas al lado de la preciosidad del Señor. Y su parte no le fue quitada.
SEGUNDA ESCENA (Juan 11:17-35)

Lázaro está muerto hace ya cuatro días, y el Señor no se aparece por ningún lado. Sus hermanas se vieron obligadas a sepultarlo, sin que su querido amigo pudiera verlo. De pronto, el Señor viene. Marta corre y le encuentra todavía a cierta distancia de su casa. Le recrimina por qué no estuvo cerca; habría evitado que muriera. El Señor le habla de la resurrección, pero Marta no entiende lo que el Señor quiere decirle. El Señor pregunta por María. Marta corre a llamarla.

María sale corriendo, y al verle, cae a sus pies, llorando. Le dice las mismas palabras que Marta, pero con tanto sentimiento, con tal expresión, que el Señor, al verla llorando, se conmueve en su espíritu, y llora.

Sólo dos veces se muestra al Señor llorando en los evangelios, y esta es una de ellas.

Marta argumentó con el Señor, pero María tocó su corazón, y conmovió al Señor.

Marta se estuvo de pie, pero María cayó postrada a sus pies. ¿No había estado sentada a sus pies, oyéndole? Quien ha estado sentado ante el Señor en los días de paz, bien puede caer a sus pies en el día de la aflicción. ¿Dónde hallará mayor refugio?

Luego, el Señor pide ir a la tumba y resucita a Lázaro. ¡Qué tremendo es conmover el corazón del Señor! ¡Muchas cosas gloriosas suceden entonces!

TERCERA ESCENA (Juan 12:1-Smokinn
La familia de Betania está feliz. El Señor les visita de nuevo, y ahora Lázaro está a la mesa. Marta está en lo suyo, sirviendo. De pronto, ocurre algo extraño.

María se acerca al Señor. Trae en sus manos un frasco de aquel perfume, el más caro. En realidad es carísimo, muy pocas mujeres pueden usarlo. Y, ante la mirada estupefacta de todos, derrama del perfume sobre los pies del Señor, y luego los seca ¡con sus propios cabellos! Sus movimientos son lentos, majestuosos, llenos de una infinita ternura. Las lágrimas surcan sus mejillas. Nadie dice nada. Todos observan ese acto de amor único, inédito.

Pero luego, como despertando del estupor, Judas cuchichea con otros discípulos, y reclama por el derroche. ¡Cuántos pobres habrían podido ser atendidos con el patatas verdes del perfume! María no escucha, ella continúa su acto de amor, acariciando los pies amados, cansados por los largos caminos.

Antes había sido Marta quien le había criticado; ahora es Judas. Pero, al igual que la vez anterior, el Señor sale en defensa de María. Ella se ha anticipado a ungirle para la sepultura.

Después de su muerte, otras mujeres intentarán ungir su cuerpo, pero cuando quieran hacerlo, Él ya no estará en la tumba.
María tuvo ojos ungidos para derramar su amor sobre Él a tiempo. No fue así con las otras mujeres.

En Juan 11:2 se menciona el hecho más relevante relacionado con estas dos hermanas. Es lo que el apóstol Juan recuerda con mayor insistencia cuando escribe su evangelio más de cuarenta años después de ocurridos los hechos. ¿Qué es ? "María fue la que ungió al Señor con el perfume, y le enjugó los pies con sus cabellos". Esto es maravilloso.

Las Marías, no las Martas, son las que perfuman la casa de Dios con el derroche de su vida. Las Marías, no las Martas son las que reciben la aprobación de Dios. Las Marías, no las Martas, son las que se vuelven al Señor con todo su corazón, en una ofrenda grata, cada día.
¿Cuál ha de ser el nombre de cada una de las hijas de Dios?
¡María!



Saludos

_________________
El respeto al derecho ajeno es la paz
Volver arriba
Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado
CARLOS V
OVNI KING


Registrado: 11 Dic 2005
Mensajes: 800

MensajePublicado: Jue Oct 18, 2007 5:30 am    Asunto: Responder citando

Hola a todos:

En el post anterior se ha detallado las menciones que el Nuevo Testamento refiere acerca de una familia de Bethania, que era amiga de Jesús. Él llegaba a esa casa como a su propia casa.

La amista de Jesús obviamente era con toda la familia, pero el evangelio expresa que Lázaro era amigo de Jesús. Talvez esto se deba al machismo existente en el pueblo de Israel, y así se escribe el evangelio, haciendo referencia expresa a la amistad de Jesús y Lázaro, sin entrar en detalles de su relación, y se hace notoria la mención talvez por ser Lázaro el varón y cabeza de la familia, pero repito Jesús era amigo de la familia no solo de Lázaro. María escuchaba a Jesús con tal arrobamiento, que no se despegaba de él escuchando cuanto el tenía para compartir. Es decir que María aprovechaba al máximo el tiempo que Jesús permanecía con ellos. Las demás cosas pasaban desapercibidas, es decir que Jesús era lo primero para ella. La reflexión del post anterior considero que no hace justicia a Marta, pues lo que ella hacía no era malo, era sencillamente que pasaba tanto tiempo ocupada, que no compartía los momentos con Jesús, por estar atareada en la comida, en la limpieza, tratando de quedar bien con Jesús. Ella era una persona muy responsable, conocía bien sus obligaciones en el hogar y trataba de cumplirlas haciendo su mayor esfuerzo, es decir esmerándose lo más que podía. Lastimosamente en su afán de hacer todo perfecto se desviaba en la identificación de lo prioritario sobre lo menos prioritario. Y entonces perdía la dimensión de lo que representaba la presencia de Dios en su vida, la cual definitivamente es Cristocéntrica. Esto quiere decir que Jesucristo debe ser el centro de nuestras vidas. Y en esa dimensión los detalles no cuentan, lo que importa es la esencia, lo trascendente, lo fundamental, y esto es Cristo, como Señor de nuestras vidas, y quién es el que puede transformar nuestras vidas, pues el Espiritu de Dios, o sea el Espíritu Santo.

Saludos.

_________________
El respeto al derecho ajeno es la paz
Volver arriba
Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Interpretacion Secular Ver perfil de usuario Enviar mensaje privado
Mostrar mensajes de anteriores:   
Publicar nuevo tema   Responder al tema    Foros de discusión -> Filosofía y Magia, Belleza, Medicina y Salud Todas las horas son GMT
Ir a página Anterior  1, 2, 3 ... , 10, 11, 12  Siguiente
Página 11 de 12

 
Puede publicar nuevos temas en este foro
No puede responder a temas en este foro
No puede editar sus mensajes en este foro
No puede borrar sus mensajes en este foro
No puede votar en encuestas en este foro
Interpretacion Secular - Interpretacion Secular
 

info (@) latin-foros (.) com

Google Pagerank

Powered by phpBB © phpBB Group